Erik Davis est l'auteur de « Techgnosis », un livre publié à la fin de l'année 1998 qui a posé les fondations du mysticisme dans les nouvelles technologies. Dans cet ouvrage, Davis a dessiné des passages qui ont anticipé des idées devenues banales sur le mysticisme du réseau, et il est devenu un guide essentiel pour comprendre cet amas de circuits, de cristaux et d'esprits errants.
Nous vivons dans un monde qui est un recueil de nouvelles technologies, d'idées, de théories et d'appareils toujours plus sophistiqués. En même temps, les idées (surtout celles concernant les religions ou les cultes) deviennent obsolètes, ou doivent être renouvelées. Est-il possible de tout assembler et d'en tirer quelque chose de net ? C'est ce qu'a tenté de faire Davis dans son livre. Dans Techgnosis, Davis traite le phénomène Internet comme une forme de conscience globale, ainsi que l'influence du phénomène OVNI dans l'apparition d'idées proches de la religion.
Par exemple, la très ancienne notion de « double astral », qui postule la possibilité de voyager hors de son propre corps, est aujourd'hui possible. En réalité, il s'agit d'un concept d'origine entièrement mystique, mais avec l'invention de la photographie ou du phonographe ils sont devenus une réalité (bien que limitée). Mais aujourd'hui, nous sommes enfin arrivés au point où la technologie nous permet cet « être en deux endroits à la fois » que postulaient les occultistes. En effet, grâce à la « téléprésence », il est possible de piloter un robot qui se trouve au fond de l'océan et de voir ce qu'il « voit ». Je suis dans une salle de contrôle, mais je suis aussi là-bas. Parmi d'autres choses plus courantes que l'on peut faire avec un drone ou un smartphone.
Ce type d'applications technologiques redéfinit en permanence les frontières de notre être. Certaines idées propres à l'occultisme sont adoptées par les accros à la technologie. Pourquoi ? Eh bien, pour la même raison pour laquelle on croyait que les malades de schizophrénie étaient possédés. Beaucoup de gens accèdent aux dernières technologies et se trouvent face à un monde inconnu, incompréhensible mais, en même temps, presque tout-puissant. De là à leur attribuer des « pouvoirs » mystiques, il n'y a qu'un pas (ces pouvoirs, bien sûr, peuvent s'expliquer par des sciences comme la physique, l'ingénierie, les mathématiques ou toute science informatique).
La Troisième Loi de Clarke et la conscience d'Internet
La troisième loi d'Arthur C. Clarke nous dit que « Toute technologie suffisamment avancée est indiscernable de la magie. » Cela est de plus en plus vrai. Dans une interview accordée à Davis, le jeune journaliste anglais Mark Pilkington lui a demandé s'il croyait qu'Internet pouvait développer sa propre conscience. Et Davis lui répond : « Bien sûr, on tombe constamment sur cette idée chez les plus fervents partisans de cette culture de l'information. C'est intéressant parce que c'est l'un de ces moments où plus on est rationnel et technologique, plus on finit par penser à ce genre d'idées étranges, comme : qu'est-ce que l'esprit après tout ? Simplement le produit de cette machine de chair. Et même si Internet n'est pas encore aussi sophistiqué que le cerveau humain, l'idée que la conscience puisse émerger dans un système de traitement de l'information suffisamment complexe est parfaitement raisonnable. En vérité, c'est une de ces idées inévitables dans ce monde nouveau. »
« J'attends le jour, et je n'ai presque aucun doute qu'il viendra, où il se produira dans le monde quelque chose, un comportement, un phénomène ou un événement de ce type sur Internet, que personne ne sera capable d'expliquer », ajoute Davis, et cela nous fait penser qu'il est lui-même un croyant. « Les sentiments et les réactions que les gens auront à ce sujet montreront à quel point nous sommes prêts à accepter, et à craindre, qu'il existe une sorte d'esprit émergeant là-dedans. » Internet est une technologie, mais il y a une frontière mince, du moins dans l'imaginaire populaire, qui la sépare de la magie.
https://old.neoteo.com/la-ciencia-ficcion-como-nueva-religion-14745/Les OVNI et la gnose technologique
L'autre point de rencontre entre la technologie et le mysticisme se situe autour du phénomène OVNI. Au-delà d'un manque ou non de bases réelles, la possible présence d'extraterrestres attire toute une légion de suiveurs. Les OVNI sont l'objet central de l'inconscient technologique dans le monde moderne. L'idée qu'il existe à notre disposition une technologie provenant du cosmos qui nous sauvera et nous emmènera ailleurs apparaît constamment.
On trouve de nombreux éléments communs avec le christianisme dans ces idées, mais le message central est extrêmement gnostique (« il faut se réveiller », « la réalité n'est qu'un jeu »). D'une certaine manière, on crée le besoin d'être « initié » pour découvrir ce qui se passe dans le cosmos et en faire partie.
Il existe de nombreuses branches de ces croyances qui soutiennent, par exemple, de prétendus documents alien décrivant les êtres humains comme des « conteneurs » d'âmes (la plus connue est la scientologie, dont fait partie Tom Hanks, parmi de nombreuses autres stars de Hollywood). Beaucoup de ceux qui déclarent avoir été « enlevés » dans les années 80 se sont découverts, grâce à des régressions hypnotiques, comme des âmes extraterrestres piégées dans des corps humains.
Une des grandes questions est de savoir ce que feront de leur « spiritualité » tous ceux qui, grâce à leurs connaissances, accèdent à une compréhension idéale des sciences (et donc de la « magie »). Davis lui-même assure que cette « adoration » de la technologie se trouve en marge du besoin vital de la plupart des gens. Et il ajoute : « Que cela en arrive à avoir une dimension religieuse ne me surprendrait pas. Ceux qui ont accès à ce niveau se sentent détenteurs d'une certaine compréhension gnostique, un accès secret que d'autres ne possèdent pas. Que cela puisse devenir une autre dimension de la tension sociale est extraordinaire. Et aussi très dangereux. »
Le danger, comme le mentionne Davis, a à voir avec les possibles « intolérances » entre les adeptes d'une ou l'autre de ces « écoles ». Il n'est pas absurde de penser que dans environ 100 ans, il puisse y avoir des chocs et des confrontations entre les différentes factions de nouveaux croyants. Hé, n'avons-nous pas vu cela dans South Park ?
