Rankiem 20 marca 1995 roku w metrze w Tokio doszło do serii ataków terrorystycznych z użyciem sarinu, w wyniku których zginęło 13 osób (jedna z nich zmarła po latach spędzonych w szpitalu) a około 1000 zostało poszkodowanych. Ataki zostały zorganizowane przez apokaliptyczny kult znany jako Aum Shinrikyō oraz jego przywódcę Shoko Asaharę. Sekta od momentu powstania w 1984 roku wykorzystywała różne materiały audiowizualne do szerzenia swoich wpływów i pozyskiwania członków, ale jeden wyróżnia się ponad resztą – gra o nazwie «La Historia del Pueblo Kamikuishiki». Na pierwszy rzut oka jest dziwna i niepokojąca, jednak jej historia sięga głębiej...
Jedną z pierwszych rzeczy, jakie robi klasa polityczna, gdy wśród młodych ludzi wybucha przemoc, jest obwinianie gier wideo, jakby miały one jakąś „wolną wolę" skupioną na szerzeniu chaosu. Gry wideo są po prostu medium. Zawsze stoi za nimi jeden lub więcej umysłów, ale bywają przypadki, gdy nawet ten szczegół może budzić wątpliwości. W ten sposób dochodzimy do bardzo szczególnego przypadku – japońskiej apokaliptycznej sekty Aum Shinrikyō.
W pierwszych latach działalności grupa wykorzystywała radio, anime, mangę i magazyny do propagowania swoich „nauk". Oczywiście wszystko zmieniło się na początku lat 90., kiedy zaczęto poznawać jej akty terroru (ze szczególnym uwzględnieniem mordowania przeciwników oraz członków, którzy chcieli opuścić kult). Ale między atakami chemicznymi, groźbami, zaginięciami, torturami i śmiercią… pojawiła się gra wideo. Dziwna i niepokojąca, nawet dla tych, którzy nie rozumieją języka. Jej nazwa tłumaczy się jako «La Historia del Pueblo Kamikuishiki» i wydaje się, że współczesny internet jest zafascynowany rozwiązywaniem jej zagadek.
https://www.youtube.com/embed/nJO0LvepSWQ«La Historia del Pueblo Kamikuishiki» została sklasyfikowana jako doujin soft, czyli gra stworzona przez entuzjastę dla zabawy. To obala teorię, jakoby był to oficjalny projekt Aum Shinrikyō i umieszcza go w kategorii satyr-trollingu-shitpostingu, mimo wielu filmów na YouTube mówiących o kontroli umysłu i praniu mózgu. Innym ciekawym faktem jest to, że gra miała zostać opublikowana po raz pierwszy w czerwcu 1995 roku, zaledwie trzy miesiące po atakach.
Teraz Kamikuishiki to prawdziwe miejsce, które służyło jako „kwatera główna" dla Aum Shinrikyō i jego założyciela Shoko Asahary, straconego w zeszłym roku. Fakt, że pojawia się w nazwie gry, ujawnia (do pewnego stopnia) cel gracza: zbudowanie wioski, kontrolowanie i rozwijanie kultu aż do osiągnięcia fazy finalnej, czyli ataku na metro. W przypadku niepowodzenia warunkiem porażki jest koniec świata.
Podczas rozgrywki odtwarzane są sceny zarejestrowane przez japońską prasę, które z pewnością nie są przychylne Aum Shinrikyō, w tym śmieszne wymiany zdań między rzecznikami kultu a lokalnymi dziennikarzami. Po raz kolejny teoria satyry zyskuje na sile i wiąże się z nazwiskiem: Yoshihisa „Kowloon" Kurosawa, znacznie lepiej znany z „Hong Kong 97", być może jednej z najgorszych gier w historii.
Hong Kong 97 został opracowany i wydany przez HappySoft Ltd., firmę, która pojawia się jako producent «La Historia del Pueblo Kamikuishiki» w starych reklamach z podziemnych magazynów. Jeśli przyjrzymy się rozgrywce obu gier, nietrudno sobie wyobrazić, że są dalekimi kuzynami, mimo różnic w gatunkach (półstrategia vs. bullet hell).
Kurosawa twierdzi, że to nie on stworzył «La Historia del Pueblo Kamikuishiki», ale przyznaje, że znał odpowiedzialnych: dwóch jego przyjaciół, obu bardzo utalentowanych programistów, którzy wówczas chodzili jeszcze do szkoły średniej. Intencja Aum Shinrikyō wejścia do polityki, ciągłe wystawianie kultu na widok publiczny przez prasę oraz skutki ataku terrorystycznego miały służyć jako „inspiracja" do stworzenia gry. Ten zespół programistów używał nazwy „Kanai Karasawa" i według Kurosawy «La Historia del Pueblo Kamikuishiki» była tylko jedną z wielu gier.
https://old.neoteo.com/gundam-gigante-en-japon/Kurosawa podzielił się jeszcze jednym dziwnym szczegółem: jeden z nich trafił ostatecznie do Konami. Japońskie społeczności zajmujące się retro grami dodały tę informację do tej odkrytej w pliku readme innej gry Kanai Karasawy i uważają, że chodzi o Takeshi Kanaia i Kouichiego Kanasawę. Kanasawa był programistą w Konami przy co najmniej pół tuzinie projektów. Ostatecznie Kurosawa potwierdził ich tożsamości, ale żaden z nich nie przyznał się do związku z grą.
Wszystko więc wskazuje na to, że «La Historia del Pueblo Kamikuishiki» to satyra autorstwa dwóch uczniów szkoły średniej, którzy chcieli wyśmiać kult. Dlaczego jest tak niepokojąca? Jednym z powodów jest to, że wiele jej obrazów to autentyczna propaganda Aum Shinrikyō, odtwarzana i recyklingowana do znudzenia przez japońską telewizję.
Aum Shinrikyō nadal działa, podzielona na dwie grupy: „Aleph" i „Hikari no Wa".
Źródło: VICE
https://old.neoteo.com/onbashira-el-festival-mas-peligroso-del-mundo/